Bunica avea o vorbă:
Toți avem un mort în casă, dar n-avem toți un steag la poartă.
Nu era o vorbă despre moarte, în sensul strict al cuvântului. Era despre ceea ce poartă oamenii înăuntru și despre cât de puțin se vede, uneori, din stradă.
Fiecare om are o pierdere, o teamă, o dezamăgire, o absență sau o întrebare care nu și-a găsit răspunsul. Numai că nu fiecare suferință are un semn vizibil. Nu toate durerile își pun haine negre, nu toate cer liniște în jur și nu toate anunță lumea că înăuntru se petrece ceva greu.
Unii oameni își arborează, metaforic, steagul la poartă. Vorbesc despre ceea ce li se întâmplă. Plâng, cer ajutor, se retrag pentru o vreme sau spun simplu: „Astăzi nu sunt bine.”
Alții deschid magazinul la ora obișnuită, răspund la telefon, fac glume, duc copilul la școală, plătesc facturile și întreabă politicos: „Dumneavoastră ce mai faceți?”
Iar „mortul” lor rămâne în casă, nevăzut.
Suferința exprimată nu este neapărat mai mare
Avem uneori tendința să măsurăm durerea după zgomotul pe care îl produce. Cine plânge mai tare pare să sufere mai mult. Cine vorbește des despre problema sa poate părea mai afectat. Cine tace este considerat puternic sau, uneori, indiferent.
Dar psihicul omenesc nu funcționează după volumul sonor.
Suferința exprimată nu este obligatoriu mai mare, după cum suferința tăcută nu este obligatoriu mai profundă. Sunt doar două moduri diferite prin care oamenii încearcă să ducă o povară.
Pentru unii, cuvintele sunt o supapă. Când povestesc, pun ordine în ceea ce simt. Durerea capătă început, mijloc și, poate, un posibil sfârșit. Nu mai este o ceață care ocupă întreaga cameră, ci o experiență care poate fi privită, înțeleasă și împărțită cu cineva.
Pentru alții, vorbitul despre suferință pare o expunere periculoasă. Poate au fost crescuți cu ideea că problemele se țin în familie. Poate au încercat cândva să se deschidă și au fost ironizați, judecați sau grăbiți să „treacă peste”. Poate nu vor să-i împovăreze pe ceilalți. Sau poate încă nu au cuvintele potrivite pentru ceea ce li se întâmplă.
Nu orice tăcere înseamnă echilibru. Dar nici orice mărturisire nu înseamnă slăbiciune.
Casa fără steag
Oamenii care își interiorizează suferința pot deveni foarte pricepuți în a părea bine. Uneori atât de pricepuți, încât nici cei apropiați nu mai bănuiesc ce se întâmplă.
Există oameni care zâmbesc nu pentru că sunt fericiți, ci pentru că zâmbetul a devenit uniforma lor socială. Există oameni care îi ajută pe toți tocmai fiindcă nu știu cum să ceară ajutor pentru ei. Există oameni extrem de activi nu pentru că au multă energie, ci pentru că liniștea i-ar obliga să audă ce se petrece înăuntru.
Din exterior, casa pare îngrijită. Ferestrele sunt curate, lumina este aprinsă, iar la poartă nu flutură niciun steag.
Asta nu înseamnă că înăuntru nu există o luptă.
Suferința ținută prea mult în interior nu dispare neapărat. Uneori își schimbă doar forma. Poate deveni iritabilitate, oboseală, insomnie, neîncredere, retragere, nevoie excesivă de control sau acea expresie atât de des folosită: „N-am nimic. Sunt doar obosit.”
Uneori omul chiar este obosit. Alteori este obosit să pară că n-are nimic.
Steagul nu este o invitație la judecată
Nici omul care își exprimă durerea nu trebuie privit ca unul care se plânge neîncetat sau caută atenție. Uneori chiar caută atenție — dar atenția nu este întotdeauna un moft. Poate fi nevoia legitimă de a fi văzut, ascultat și confirmat în existența lui.
Când cineva spune de mai multe ori că îl doare ceva, poate nu repetă pentru că îi place povestea, ci pentru că încă nu a simțit că a fost auzit.
Nu toate suferințele au nevoie imediat de soluții. Unele au nevoie, pentru început, de un martor calm. De un om care să nu spună: „Lasă, că alții o duc mai rău.”
Durerea nu este concurs național. Faptul că altcineva are o nenorocire mai mare nu transformă automat problema ta într-o bucurie.
La fel de neinspirat este și optimismul administrat cu forța: „Gândește pozitiv!”, „Trebuie să fii puternic!”, „Totul se întâmplă cu un motiv!”
Poate că da. Dar uneori omul are nevoie să stea puțin lângă ceea ce simte înainte să-i găsească un sens. Nu toate rănile se închid dacă le acoperim repede cu un citat frumos.
Să nu confundăm discreția cu lipsa durerii
Vorba bunicii ne îndeamnă, în fond, la o formă de delicatețe.
- Să nu presupunem că omul care nu vorbește nu suferă.
- Să nu presupunem că omul care vorbește exagerează.
- Să nu cerem dovezi pentru fiecare tristețe.
- Să nu intrăm cu bocancii într-o casă doar pentru că nu vedem steagul la poartă.
Nu știm întotdeauna ce conversație a avut omul înainte să ajungă la noi. Nu știm ce veste a primit, ce relație încearcă să salveze, ce teamă ascunde sau de câte ori și-a spus în dimineața aceea: „Hai, ridică-te. Trebuie să mergem mai departe.”
De aceea, bunătatea nu ar trebui oferită numai celor care își pot demonstra suferința. Politețea, răbdarea și respectul nu trebuie eliberate pe bază de certificat.
O ușă întredeschisă
E sănătos să putem spune, măcar unui om de încredere, că nu suntem bine. Nu este nevoie să punem steagul la poartă pentru tot satul. Dar nici să zidim toate ferestrele și să ne convingem că trebuie să ducem singuri orice povară.
Între expunerea totală și tăcerea absolută există o cale mai blândă: o ușă întredeschisă.
Poate fi o conversație sinceră. O cerere de ajutor. O întâlnire cu un psiholog. Un mesaj trimis la timp. Sau doar propoziția: „Nu vreau neapărat un sfat. Am nevoie să mă asculți.”
Suferința exprimată cuiva potrivit nu se înjumătățește matematic, dar devine mai puțin singuratică. Iar suferința interiorizată nu este un eșec; este adesea mecanismul prin care omul a învățat să supraviețuiască. Numai că mecanismele care ne-au protejat într-o perioadă pot ajunge, mai târziu, să ne izoleze.
Toți avem un mort în casă, dar n-avem toți un steag la poartă.
Poate că înțelepciunea acestei vorbe nu ne cere să căutăm tragedii ascunse în fiecare om. Ne cere doar să nu fim atât de siguri că, dacă nu vedem nimic, nu există nimic.
Unele case au steag. Altele au perdelele trase. Iar altele sunt luminate, pline de oameni și de râsete, deși într-o cameră se păstrează încă o absență.
Să batem, așadar, mai încet la porțile celorlalți. Și, când cineva ne deschide, să nu ne grăbim să-i spunem cum ar trebui să-și aranjeze casa.
